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  • 本焕老和尚谈元音老人

    神通，都坐到这个座上去了，那个舍利弗没办法坐上去。舍利弗坐不上去怎么办呢？那个居士叫舍利弗向这个法座拜三拜，拜了三拜以后，舍利弗就坐上去了。所以讲这个维摩诘居士的功德不可思议，他的神通也不可思议，他的...

    本焕老和尚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133349819.html

  • 天女散花试道行

    拂拭，也不能除去。天女见状，问年长的大弟子舍利弗：“何故去华(花)?”舍利弗回答：“此华(花)不如法。”(意谓出家人持戒，不得佩带香花。)天女对他说：所谓“如法”，是指没有“分别想”；你“自生分别想”，才真正是“不如法”啊!你瞧，诸大菩萨花不著身，是因为他们已经断除了一切“分别想”!天女以“散花”说法，谓“结习未尽，华(花)著身耳；结习尽者，华(花)不著身”。她还告诫舍利弗，不要去分别，“一切诸法...

    鸣 泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07481553595.html

  • 西北大学举行了“空与中观”学术演讲

    有”的究竟含义、理解佛教术语的确切含义与修行的关系、舍利弗与舍利子的区别、佛教的世俗化和现代化与戒律的关系等谈了他的看法。演讲在热烈的掌声中圆满结束。（文：王宏涛） ...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08310055371.html

  • 诸经相貌速写（71）增一阿含经第四十五卷

    罗阅城的竹林精舍时，有一天，师子长者来向舍利弗礼足，并邀请受供，舍利弗默然受请。于是师子长者再次礼足而退。接著叉去向大目挞连、离越、大迦叶、阿那律、迦旃延、满愿子、优婆离、须菩提、罗云、均头沙弥等上首者，计邀请了五百人受供。等一切都准备妥当后，叉亲自来请大家光临寒舍。　　诸大声闻入城到师子长者家，接受了供养，而舍利弗为长者说了一番妙法后，就从座而起，回到静室了。这时，罗云来向世尊礼足，然后坐了下来。...

    周滚璋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22410466245.html

  • 敦煌98窟曹议金“功德窟”壁画

    　　敦煌98窟曹议金“功德窟”壁画 　　敦煌莫高窟第98窟的窟主是五代初统治瓜、沙的归义军节度使曹议金，它是莫高窟窟群中的大窟之一，窟内现存供养人题名163条，数量之多为莫高窟之冠。 　　舍利弗与天女（东壁门南） 　　这是维摩诘经变《观众生品》中的舍利弗与天女，经中说：”维摩诘室内有一天女见诸大人闻所说法，便现其身，即以天花散菩萨弟子身上，花到诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕，一切弟子神力...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583378765.html

  • 问：佛在世的时候，归依的人多吗？

    答：是的，佛初转法轮后从鹿野苑到摩揭陀国（Magadha）去的一路上，受到他的教化而归依的人就很多。其中有拜火教的婆罗门姓迦叶的三兄弟，都改变了原来的信仰，率领他们的弟子一千多人归依了佛教。佛到了摩揭陀国首都王舍城（Rqjagaha）后，归依的人更多。其中最有名的出家弟子有舍利弗（Sqriputta）、摩诃目犍连（Mahqmoggallqna）、摩诃迦叶（Mahqkassapa）等人。后来...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/07133191804.html

  • 佛陀十大弟子及杰出的比丘尼

    　　佛陀十大弟子及杰出的比丘尼 　　佛陀的十大弟子　　在释迦牟尼佛的高足中，其最杰出的十大弟子：第一为摩诃迦叶，苦行第一；第二阿难陀，多闻第一；第三舍利弗，智慧第一；第四是须菩提，解空第一；第五...精舍之侧。　　智慧第一——舍利弗　　原名优婆底沙，全名为舍利弗多罗。关于舍利弗名字的由来，在《大智度论》里说：“摩陀罗王有一女，其眼酷似舍利鸟(一种水禽)之眼，故名为舍利，下嫁帝沙，生有一子，取名为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15370557099.html

  • 《称赞净土佛摄受经》及《阿弥陀经》对照阅读（上）

    颇胝迦宝，妙饰间绮。舍利子，彼佛土中有如是等众妙绮饰功德庄严，甚可爱乐，是故名为极乐世界。　　（舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七...楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土成就如是功德庄严。）　　又舍利子，极乐世界净佛土中，自然...

    马明博

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403671661.html

  • 宗喀巴現觀莊嚴論金鬘疏三寶釋義

    經云： 「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩，行般若波羅蜜（時），色不與薩婆若合（藏譯：不以薩婆若合色），色（性）不可見故；受、想、行識亦如是。眼不與薩婆若合，眼（性）不可見故；耳、鼻、舌、身、意亦如是。色不與薩婆若合，色（性）不可見故；香、味、觸、法亦如是。舍利弗！菩薩摩訶薩，如是習相應者，是名與般若波羅蜜相應。」[15] 這段經文開示：對於色等所緣的境和一切相智（薩婆若）的能緣心，應該破除二者勝義和合的...

    陳玉蛟譯

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303244038.html

  • 女身不碍成佛

    弟子舍利弗对龙女说：“汝谓不久得无上道，是事难信。所以者何？女身垢秽，非是法器，云何能得无上菩提？佛道悬旷，经无量劫勤苦积行，具修行诸度，然后乃成，又女人身，犹有五障：一者、不得作梵天王。二者、帝释。三者、魔王。四者、转轮圣王。五者、佛身，云何女身速得成佛？”　　这个规点正是我们前面提过的小乘一般观点，龙女听了就取出一颗宝珠，价值无比，她把宝珠献给佛陀，佛陀接受了。龙女说问智积菩萨和舍利弗说：“我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15452857615.html
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